"Благословен грядый во имя Господне!"

"Благословен грядый во имя Господне!"

С вербным воскресеньем, дорогие друзья! Всем доброго воскресного дня!

Вход Господень в Иерусалим — событие, которое описывают все четыре евангелиста: Матфей, Марк, Лука и Иоанн. После воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование Пасхи. Это было за шесть дней до этого главного иудейского праздника.

За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести.

Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: “Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!” И бросали Ему под ноги пальмовые ветви — царский символ.

 На Руси и в других славянских странах пальмовые ветви как символ праздника заменили на вербы.

В нашем храме за праздничным богослужением, с цветами и вербами в руках, молились многие жители нашего города, пришедшие не только освятить вербы, но и пережить по существу воспоминаемое событие. Стихира праздника описывает этот благочестивый порыв очень точно: «Днесь благодать Святаго Духа нас собра, и вси, вземше Крест Твой, глаголем: благословен Грядый во Имя Господне, осанна в вышних», ведь именно Господь собрал нас в Церкви и объединил благодатью Святого Духа.
На полиелее, после чтения Евангельского повествования, была прочитана «Молитва на освящение ваий», после чего вербы, с которыми богомольцы пришли на праздничную службу, были окроплены Святой водой.
В нынешний день, взирая на входящего в Иерусалим Христа, на Его торжественный путь, сопровождающийся радостным ликованием, мы должны осознавать самое главное – это был путь, приведший Его в конечном итоге на Голгофу. Восприняв христианство в крещенской купели, решившись идти за Христом, необходимо помнить, что и наш путь должен завершиться там же – на голгофе, где нам предстоит распять свое непослушание Богу. Только распяв себя, грех, гнездящийся в недрах нашей души, мы сможем увидеть тот неизреченный свет, который воссиял из Гроба Спасителя в ночь Его славного Воскресения и самим стать причастниками этой непреходящей Божественной Славы жизни вечной, дарованной нам Богом.